读百合花有感600字13篇
读百合花有感600字篇1
岁月总是无情,我们最喜爱的假期生活就这么迅速的过去了,又迎来新一学期的上学日子。在开学这一天,我们不仅要返回校园开始读书,也别忘了属于我们全国中小学生的《开学第一课》,这是一个专门为我们广大学生而特别开办的大型公益节目,不仅有很多精彩有趣的节目,也有很多令我们受益匪浅,难以忘怀的感人故事事迹。
2022年《开学第一课》主题是_,通过一个又一个的榜样事迹,利用这些榜样精神,给我们带来无穷的力量,激励着我们这些青少年们坚定理想,发愤图强。在主持人热情激昂的欢呼声,特别嘉宾们的登场,给我们带来属于自己的故事,分享了自己在为祖国奋斗的过程中,所拥有的感悟与精神。
身为一名中学生,我的年纪已经不小了,听到他的故事,也是让我明白,只有不断的努力学习,将所有的精力都投入到我们自身的学业之中,我们才能充分掌握课本中蕴含的知识,老师传授的学问,为自己今后面临高考等重大考试时,才能积累足够的学识,做好充足的准备。
掌握知识就是掌握力量,身为还处于家人关心,老师爱护的年纪里,我们最重要的任务就是学习,只有将学习学好,我们才能为父母争光,在祖国需要我们的时候,及时贡献出一份自己的力量。
身为祖国未来的接班人,我们一定要清楚现在的和平到来有多么的不容易,正是有无数像《开学第一课》上场的嘉宾们一样的爱国志士,才能在祖国危难之时,挺身而出,并通过自身的本领,让我们的祖国发展的越来越好,度过面对的每一个难关。
读百合花有感600字篇2
今天我读了《稻草人》这本书,书的作者是作家叶圣陶。这本书里有许多篇丰富多彩的故事,每一篇故事,都有深刻的寓意,让我颇有感触。其中,我最喜欢的故事就是《稻草人》。
农村的孩子大多见过稻草人,它们一般是用稻草做的,被插在田间地头,用来驱赶麻雀等。而在叶圣陶爷爷笔下的稻草人,它既不能走,不能说,也不能动,和现实生活中的稻草人似乎没有什么区别。不同的是,故事中的稻草人有思想,心地善良,富有同情心,一心想帮助世上所有受苦受难的人,可惜他心有余而力不足。
正是它的所见所思,向我们展示了20世纪20年代中国农村风雨飘摇的人间百态。恰到好处地反映了社会上统治阶级剥削老百姓,甚至将他们逼上绝路的悲惨现实。
稻草人的主人是个年迈的老太太。眼看庄稼会有好收成,她很高兴,可是稻子的天敌——一种蛾子在稻叶上安了家,丰收是无望了。稻草人想到主人,心如刀割,她多想告诉老太太,可他不会说话;稻草人还看到了一个渔妇和一个病重的孩子。稻草人想给孩子一些温暖和帮助,但他只能一动不动地站着;一位妇女想投河自尽。稻草人想去阻止她轻生,但却什么也做不了……最后,稻草人倒下了!它恨自己无能,不能帮助他人,深深自责,因为伤心而心碎了。
我想,对于稻草人来说,面对这一幕幕的凄凉简直就是“哑巴吃黄连——有苦说不出”呀!在它的心里有急,有怨,有恨,有惭愧,世间的痛苦压得它喘不过气来,它所做的努力却得不到任何效果。这真让人揪心!其实我认为,《稻草人》里面还是有一点光明的,那就是稻草人那颗善良的心,在无边的黑暗里像宝石一样发光!虽然无力,但星星点点的聚集总会撑起一片光明。叶圣陶爷爷一定在想:倘若这个最善良、最可怜的稻草人能唤起人们心底的善良,那我们终究还是有希望的。是啊,他自己又何尝不想解救处于水深火热之中的人民呢?只可惜自己也像个稻草人有心却无力……
稻草人的精神是多么崇高!他时时为别人着想!如果他有能力改变这世间不幸的一切,那该有多好啊!我们要学习稻草人的这种悲天悯人的情怀,如果我们每个人都奉献一点爱,即使我们的力量很微薄,聚集起来也会是一股巨大的力量。让冷被暖融化,那样,世界就会变得更美好
读百合花有感600字篇3
《西游记》这本书我是非常喜欢读的,我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。
第一次翻开这本书,我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、最后被如来佛压在五行山下,又描述了释迦造经,观音访僧,魏斩龙,以及玄奘出世等故事之后主要写孙悟空等人保唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,最后回取真金的经过。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当但是。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。
其中有一个场景感触良多,“平顶山八戒被擒,莲花洞悟空盗宝”那集是讲唐僧师徒四人来到了平顶山,山上莲花洞内的妖怪知道后,亲自出马去捉拿唐僧,他们捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空从两个巡山的小妖手中骗到了那两个妖怪的宝贝,最后打败了那两个妖怪,太上老君便将它们收服。
由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那必须会取得成功。
《西游记》带给我的是:在生活中,不管遇到怎样的困难,都要有勇气直面困难,应对生活中的挫折。
读百合花有感600字篇4
一次偶然,我发现了《资本论》这本书,于是我便把它买了回来。我喜欢读着实体书的感觉,多读点书总没有什么坏处。
两周之后,我把它大致读完了,感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读。其间一些黑暗面的描述真的可以让人不寒而栗。尽管如此,我还是从中学到了不少东西,起码知道了,原来钱可以是那么复杂的东西!以后的几天,我一直试图把我从它那里得到的知识整理出来,好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象,便于记忆和思考。我不打算专业研究资本和经济,所以只要有个印象就足够了。
从《资本论》里,我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子,遮蔽了所有的阳光和清新的空气,投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中,拼命地吸收可供系统利用水分和养料,通过枝杆送至叶片上,而叶片将它们几乎全部用于再生产,于是植物体便不断长大。
无需解释,根代表的就是广大的劳动人民,他们不停地把各种自然资源转化成社会财富,通过市场交换或租金——枝或杆,财富最终落到资本家——叶子——的手里,财富变成了资本,被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分,根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气,也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗,变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶,社会不能失去上层的资本阶级,更不能失去下层劳动大众。问题在于,植物是一体的而人不是,由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展,方向是平等,但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。
读百合花有感600字篇5
“书是人类进步的阶梯”这是高尔基说的,我最喜欢看的书是《西游记》,在唐憎司徒曲折离奇的取经故事给我留下深刻的印象。
《西游记》主要讲了唐僧师徒四人,一路上历经千辛万苦,遇见了许多妖怪,才上了西天,取得真经的故事。《西游记》主要讲了四个人物:唐僧——严守戒律,顽固执着;孙悟空——爱憎分明,有勇有谋;猪八戒——搬弄是非但有憨厚淳朴,机智勇敢;沙僧——任劳任怨,尽职尽责。
我最喜欢的是孙悟空,他勇敢,机智,法师高超,在他一路的保护沙僧并帮他取到真经时,他便成为我心目中的英雄。他忠于自己的师傅,对于师傅的驱赶他并没有记恨于师傅,而是尽力的去保护师傅,这也是成为我心目中的原因。
他们在去取经的"路程中遇到了九九八十一难,虽然他们遇到了困难,可却没有放弃,而是勇敢的去拼搏,最后取得真经让我联想到了执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。他们这种精神难道不是我们学习的榜样吗?想想自己,在做事情有时候遇到点困难就逃避、放弃,这怎么行呢?我们为什么不像他们一样遇到困难就勇敢的去面对呢?不管我们做什么,不管成功还是失败,我们都要用心地去完成它。如果在学习中,也有着这样的精神,这样的态度,可以让知识学得更加扎实。
作者吴承恩展开丰富的联想告诉我们:美好的事业并不是一帆风顺的,总是要遇到一些困难的。就像我们学习数学一样,在课堂上当场做题目的话觉得简单,可写到作业上的题目只是拐了个弯我们就不会做了,遇到不会做的题目不是退缩,而是认真思考,寻找答案,一但想到坚持、勇敢的唐僧师徒,就可以下定坚持不懈的决心,向胜利的方向冲去。
读百合花有感600字篇6
傅聪远在海外求学,外出的游子,牵动的是家中父母的心弦,爱子如命的父亲,只能将一句句叮咛仔细封在信里,把自己的一片深情送过大洋。
“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名奇妙的说长道短,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想;第三,借通信训练你的——不但是文笔,尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随时给你敲个警钟,做面忠实的镜子,不论是在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,还是在演奏姿态方面。”
这些话语,出自于一向严厉的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿儿子放弃学习。对孩子的那种殷殷期盼,严厉或温柔的叮咛,这副姿态,又与天下哪个父亲有异呢?
深夜中,灯下有父亲在帮孩子批改作业,也许这些父亲无法像付雷一样,给予付聪很大的帮助,但他们无一不在尽全力帮助孩子,把自己的深情倾注在简单的叮咛中,这些叮咛无非是几个错别字,几道几何题的要点,可这其中所含的父爱,一点不比傅雷信中所含的少。
“孩子,我多担心你身心的健康和平衡,一切都得未雨绸缪,切勿到后来悔之不及。”傅雷以一名过来人的身份口吻,带着对儿子的心疼,不断劝说孩子休息,到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位严厉的父亲,他从不放松对儿子的要求,却依然为孩子的身心健康所担忧。这多像我们的父亲,偷懒时,他们训斥、催促,但当你把所有精力倾注在学业上时,父亲们又担心我们的健康,逼着我们去锻炼。
似乎父亲永远不能与我们合拍,永远在阻止我们做自己想做的事。孩子们大多爱温柔的母亲大过于强硬的父亲,但这一句句让孩子们厌烦的叮咛,又有哪一句不出自于浓浓的父爱呢?
读着这一封封家书,好像在其中看到了无数父亲的影子,他们的叮咛,是对孩子最深的爱与期望。
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读百合花有感600字篇7
夏洛蒂的这本《简·爱》出现时引起了轰动,不过,当时她用了一个假名字柯勒·贝尔。大家谁也不知道这个名不见经传的柯勒·贝尔是什么人,连是男是女也不是很难确定下来。最后,谜团终于解开了,这是位个头矮小且相貌不扬的乡下姑娘,他的真实名字为夏洛蒂·勃朗特。夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部约克郡的豪渥斯的一个乡村牧师家庭。母亲早逝,八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里,她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡,15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书,几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师,最终她投身于文学创作的道路。夏洛蒂·勃朗特有两个姐姐、两个妹妹和一个弟弟。两个妹妹,即艾米莉·勃朗特和安恩·勃朗特,也是著名作家,因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。
我很喜欢《简·爱》,因为这本书成功的塑造了一个敢于反抗,敢于追逐自由和勇敢的妇女形象。这本书主要讲了简·爱那曲折的爱情故事。
这本书的思路,对我来说十分新奇,结果永远让人猜不到。尤其是中间那位疯女人的突然出现,令人惊讶不已。原本简·爱与罗切斯特就要结婚了,可梅森出面制止并告知了简·爱真相。简·爱知道了这个疯女人的存在,而她最不能接受的是疯女人为罗切斯特的妻子。于是她一无所有的出走了。不过,精彩还在后面。其实简·爱还是放心不下她心爱的罗切斯特,最后她放下了心中的包袱,去找罗切斯特。只可惜早已物是人非。疯女人将罗切斯特那美丽的大别墅烧着了,美丽的桑菲尔德被烧成了一片废墟。她自己从屋顶上跳下来摔死了。罗切斯特的眼睛完全瞎了,手也断了。简·爱只看到了一片废墟,她伤心极了。找到了罗切斯特后,她心疼不已。令人欣慰的是,有情人终成眷属了,他们不会再分开了。简·爱说:“我会做你永远的眼睛!”这句话不免让人阵阵心酸。
这本书值得我们学习作者的写作思路,也让我们回味无穷……
读百合花有感600字篇8
海底,是一个神秘的地方。在凡尔纳的《海底两万里》中,海底被描述成一个时而美妙,令人陶醉;时而惊险,千钧一发;时而壮观,气势磅礴;时而浪漫,绚丽多彩的另一个“世界”。
在现代社会中,学习,工作占用了人很多的时间,有些人甚至认为生活就像是陷入死循环的程序。其实,人生不一定只能在那一亩三分地里。当我们走出去的时候,我们会发现外面世界的精彩。
走出去,就可能成功。明朝万历年间,有一个名叫徐宏祖的人,他并不像其他人一样参加科举,赚取功名。而是游乐于山水之间,不慕功名,不慕名利。二十岁开始,游历大江南北,笔记如云。因其号霞客,他的笔记被称为《徐霞客游记》,而他,就是明朝的地理学家、旅行家、探险家——徐霞客。
走出去,就可能快乐。每个暑假,我都会去旅游。见识一下祖国的大好河山,山峰直插云霄;河水清澈见底;原野一望无际;湖泊波光粼粼。见识一下各地的民俗风情,山歌清脆响亮;哈达洁白无瑕。教徒顶礼膜拜;牛羊遍布原野。这一切都会让我心旷神怡,忘却一个学期以来的紧张,得到真正的快乐。
走出去,不纠结于世俗的一切事物,醉情于山水之间,感受到人与自然的和谐。人生之路,如果蜷缩于方寸之间,就失去了意义;如果漫步于千里沃土,就得到了充实。天人合一,这才是充实的人生。
走出去,为了理想,为了快乐,为了忘却悲伤,为了寻找人生两万里之路。
读百合花有感600字篇9
在紧张而又充实的寒假里,我细心阅读了一部科幻小说《海底两万里》。这部小说的作者是科幻小说的奠基者——儒勒·凡尔纳。
在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇。
这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世。
书中的主人公尼摩船长是一个带有神秘色彩,非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛。
《海底两万里》不是作者凭空捏造的,它是由远见加博学累计成的科幻小说。我很佩服作者惊人的想象力,丰富的知识,高超的描写手法,比如在写穿越南极冰山的时候,作者把冰海、冰山、巨大的冰缝写得活灵活现,让我们身临其境,仿佛自己就在南极的冰山之中。
读百合花有感600字篇10
你可曾读过《海底两万里》?当我读完这部作品时,我的感触颇深。这本科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康塞尔以及加拿大人尼德?误进“诺第留斯”号后的种种经历。尽管凡尔纳没有下过海,但在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹,反而真实而惊险的冒险会让人喘不过气来。
凡尔纳是一个极其聪明的人,他巧妙地将科学与幻想结合起来,将水下的生物描绘得淋漓尽致。潜艇在大海中任意穿梭,海底时而险象丛生,千钧一发,时而景色优美,令人陶醉。美妙壮观的海底世界冲满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩。我赞叹不已!
撇开别的不谈,就来说说内容情节吧!开头小说就让我走进了它所描述的世界,什么飞走的巨礁啊,巨大的怪物啊,让我看了感到刺激不已,法国人阿龙纳斯、康塞尔以及捕鲸手尼德?兰进入神秘的“诺第留斯”号之后和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行,海底的世界非常巧妙。我记得“海底森林”那一章,虽然没有真正的树林,但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受,闭上眼睛似乎也能看见,那飘动的海底生物。
在人生的道路上,总会有遇到困难的时候,使人“跌到”,可是,困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。面对困难,我们就要像阿龙纳斯一样,决不唉声叹气、怨天尤人,也不自暴自弃、一蹶不振。而是要千方百计去克服困难。还要做到在哪里跌到就在哪里站起来,坚持到底,那么就是成功的开始。
《海底两万里》这部小说为我们营造了一个极其惊险的氛围,给我们以视觉上的享受。这真的是一部值得我们阅读的作品,有兴趣的人可以读读。
读百合花有感600字篇11
初读水浒传,觉得里面的故事有点荒唐。
好汉林冲被奸佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……
这些都使我不解,我不明白施耐庵为何要这样落笔。
我在疑惑之余,被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。
读完水浒传,我才明白了其中的“荒唐”。
这些荒唐,是当时那个朝纲、民不聊生的社会造成的。
正是朝廷、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。
不过也正是那个社会,那个社会的忠君报国的主流思想,才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。
但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉!悲哉!
读百合花有感600字篇12
《秋天的怀念》,一个身患重病的母亲无微不至地关照着双腿瘫痪的儿子,她要带儿子去北海看菊花,想让她的儿子像菊花一样坚强,可是,还没来得及看上一眼,母亲就去世了。她临终前还想着她生病的儿子和一个未成年的女儿。她临终前最后一句话是:“我那个生病的儿子和一个未成年的女儿……”
母亲有着这么重的病害要带儿子去看花,让我不禁想起五月十二日汶川地震中的谭千秋老师。那天正在上课,突如其来的地震使师生来不及逃脱,困在教室里。谭 老师用自己的身躯保护四个学生。当人们发现时,谭 老师的手紧紧地抱着学生,无论怎样也搬不动。而谭 老师走了,可他的爱还永远留在了人间,永不磨灭。
那次发生在美国洛杉矶大地震,父亲安顿好母亲后在众人的阻挡下冒着生命危险坚持要挖被埋在地震中的儿子。因为他曾经对儿子许下过诺言:他要与儿子共存亡,无论发生了什么!而此时的儿子也有了信心,他知道他爸爸一定会来救他的,他对同学说,他爸爸一定会来救他的。父亲挖呀挖,一直挖到第三十八个小时,儿子和十四名同学终于被得救了。儿子又让同学们先出来,自己后出来,因为他说他已经不怕了——父亲时刻和他在一起。
地震中的父与子,病魔中的母爱子,地震中的师爱生……人间有多少这样的故事数也数不清。爱儿子的母亲在身上有重病时还在无微不至地关照着生病的儿子,她要推儿子去北海看菊花,想让他像菊花一样坚强,有着菊花一样坚强的毅力。而她临终前还在想着双腿瘫痪的儿子和那个未成年的女儿。她自己都快离开人世了,还想着孩子,那应该用什么语言来形容母亲的爱呢?!就像那次汶川地震,谭 老师用自己的身躯保护孩子,谭 老师并不是学生们的父母,可他却能在最危急的时刻用自己的生命保护孩子。地震中的父与子,当然,谁都知道,他这么挖下去,很有可能引起火灾、爆炸、泥石流等危险。但他还是遵守自己许下的诺言,他要与儿子共存亡,因为他爱儿子。
人间有多少伟大的人谁也说不清。爱憎分明有了新的意义和升华,爱有着无穷的力量!母亲无微不至地关照儿子,爱的荣耀;父亲无论如何与孩子共存亡,爱的分享;父亲苦苦挖了三十八个小时终于用他勤劳的双手把孩子救了出来,爱的力量;突如其来的地震使师生五人无法逃脱,谭老师用自己的身躯保护了四个学生,爱的承担!
读百合花有感600字篇13
“你是谁?”
“世界从何而来?”
我不知,你也不知。
哲学,就是为了解决这些问题而产生的学问。
对于大多数人来说,世界是理所当然的。但是,若是连自己是谁都不清楚的话,活着又有什么意义呢?那岂不是像《浮士德》中魔鬼所说:“一世劳苦有何益?到头终把眼儿闭。”
苏菲作为少校所写的书中人物,少校是她的“上帝”,控制着她的思维和行动。而少校也只是本书作者乔斯坦·贾德笔下的人物,贾德决定着他的一言一行。而贾德先生呢?还有跟他生活在同一个世界的我们呢?
我认为,我们也许也是被某种类似于“上帝”的存在决定着言行举止的。这种想法,有点接近于“宿命论”。这听上去有点悲观,其实我自己也难以接受。若是连写下这行字都是被某种不可知的力量所控制的,那未免也太可怕了。
这使我感觉到,自己不算是一个真正的“个体”,也没有属于自己的思想,简单地说,就是“自己”不存在。我现在写下的话,是“我”说的呢,还是“上帝”说的呢?我只是这一场闹剧中一个完全按照导演的剧本表演的角色罢了。这样说仍然不安,因为演员至少还知道剧本的内容,而我们并不了解。我觉得我们更像是提线木偶,被控制着一切。
于是,我们被所谓的“控制者”所决定感受到的由物质组成的世界,是真实的吗?
你也许会说,与“我思故我在”的道理一样,由我能利用触觉、嗅觉、听觉、味觉、视觉等感受来感知到世界中物质的存在,从而证明这些物质的存在。可是,按照帕克莱的说法,这只是一种体验,你并没有感受到物质,因为在梦里也可以有这种体验。对于他这种说法,我似懂非懂,有种只可意会而不可言传的感觉。
于是根据我对书中柏克莱理论的理解,得出以下结论:笛卡尔所说:“我思故我在”,虽然说自己的思想也仅是一种体验而无法证明肉体的存在,但一定能证明“思想”这一晋升产物本身的存在。那既然肉体的存在不能被证明,我们就只好判断,自己只是“活”在思想之中,或像书中父伯特所说:“受到心灵的包围。”
按照此理,因为我不能感知到他人思想的存在,所以我也可以否认。于是,他人都成为了心灵所虚构的产物,这与很多人小时候所疑惑的“这世上是不是只有我是有思想的人”相似。我相信若你们也是有思想的生物,就肯定不只我一人曾经有过类似的想法。
不过经过多次思考后,我把上诉观点否认了,因为思想并不是“物质”。我作出这样的判断,是因为我不可能单凭自己一个人而丰富自己的思想,这一切肯定是凭借他人的思想建立的,而我一定能感知到。怎么感知呢?通过文字和语言。虽然我不能感知到“文字”、“语言”本身的存在,却能感知到它们所流露出的思想,这之间肯定有一个奇妙的转换,我还暂时不能解释。不过,总算是证明了“这世界不只我一个个体”的说法,可喜可贺。
我知道目前我思想的漏洞还是很多,而大多数思想都是借助于他人而产生的,所以我承认自己的无知。不得不说,《苏菲的世界》这本书为我打开了新世界的大门,给了我与哲学3000年历史上的各位哲人对话的机会,我感到十分欣喜。虽然我算是把这本书读完了,但这肯定不是最后一次,还会有第二次、第三次……直到我完全掌握这门哲学课程。
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